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Christian Holzhausen avait à l'origine sa propre agence de publicité, jusqu'à ce qu'il réalise que la publicité et le marketing ne correspondaient plus à ses objectifs personnels. Aujourd'hui, en tant que coach, Christian aide d'autres personnes à faire le pas vraiment décisif pour trouver leur propre bonheur et leur propre épanouissement.

Dans cet épisode, Christian raconte comment son programme "Vie 5.0" aide ses clients à découvrir où se trouve leur épanouissement, ce qui les a freinés jusqu'à présent et comment ils peuvent mettre en pratique les premières étapes de leur nouvelle voie.

JuliaJe suis très heureuse d'accueillir aujourd'hui ce cher Christian Holzhausen. Bienvenue à toi, Christian !

Christian: Bonjour, je suis ravi d'avoir l'occasion d'échanger avec toi aujourd'hui. Je m'en réjouis beaucoup.

Pourquoi recherchons-nous le changement ?

JuliaOui, je suis très contente aussi. Je pense que nous avonsquelques sujets sur lesquelscertainementbeaucoup pourront compatir. Il s'agit entre autres de sérénité, de réalisation de soi, de transformation.Comment créer des changements dans ma vie ?D'après toi, quelle est la principale raison pour laquelle les gens veulent changer ?

Christian:C'est une question très intéressante.Le "bonheur intestinal",c'est de cela qu'il s'agit ici, et de la manière dont l'intestin réagit aux circonstances de la vie. Je crois que la plupart des gens - et c'est là que je raconte une partie de mon histoire - trébuchent un peudans la vie et ont toujours une insatisfaction latentequi flottequelque part en sous-sol.

Je connais cela de moi-même.Je connais cela de ma famille.Je pense qu'onarrivequelque partdans la vie àun momentoù l'on se demande soudain:"Est-ce que ça doit être tout ? être ?" Cela arrive plus souvent aujourd'hui qu'autrefois. Les déclencheurs peuvent être très divers.Les déclencheurs sont très souvent des situations comme une séparation,une maladie dans la famille ou une maladie personnelle. Il y a peut-être même le casoù quelqu'un quitte la vie,où quelqu'un s'en va.
Il y a des moments décisifsoù l'on se pose la question : Que se passerait-il si c'était le cas pour moi ? Nous avons souvent besoin de cette réflexion.Aussi stupide que cela puisse être,nous avons besoin de ce qui se passe en face de nous pour nous en rendre compte : Et si c'était à moi maintenant ? Serais-je heureux et satisfait de la manière dont les choses se sont déroulées, ou ai-je l'impression qu'il y a encore plus à faire ?
Je crois que nousperdonsvolontiersde vue ce thème du changementet quenous sommes ainsi englués dans ce quotidien. Et tout va de plus en plus vite. J'ai lu une fois, il y aenvironcinq ans, une étude dont le titre était : "Dans les entreprises allemandes, on communique à 95 % plus rapidement".À ce moment-là, je me suis demandé: est-ce unemalédiction ou unebénédiction? Car d'un côté, c'est génial. Certains processus fonctionnent plus rapidement. Mais cela ne signifie pas que les gens ont moins à faire, que les gens sont plus tranquilles. Au lieu decela, la charge de travail ne cesse d'augmenter et jesuis deplus en pluséloigné de la question: Qu'est-ce que je veux faire ?je de ma vie?
Il semble alors que l'on ait parfois besoin de ces moments décisifs,, pour se sentir mieux. de prendre conscience : Est-ce que je suis vraiment là,, où je pense être à ma place, ou est-ce que je ne le suis pas? Je pense que c'est encore plus présent aujourd'hui que ça ne l'était peut-être il y a 30, 40 ou 50 ans.

Julia: De mon point de vue, c'est souventcomme ça -peut-être,parce que je suis naturellement impliquée dans le domaine de la santé -que beaucoup attendent que la souffrance soit suffisamment grande. C'est justementle sitechanger d'alimentationn "fait mal à beaucoup".parce que - oui, je dis bien - c'est aussi un "changement"."consolation" ou simplement une zone de confort que beaucoup préfèrent quitter presque en dernier. J'ai souvent entendu des gens dire cela :"La seule chose qui me fait encore plaisirss ce qui me fait plaisir dans la vie, c'est la nourriture." Et c'est là que beaucoup se défendent. Lorsque la souffrance est grandess Quand je me sens suffisamment mal, alors seulement je suis prêt à changer.

Christian: L'alimentation, c'est souvent d'un côté la satisfaction, la satisfaction de substitution et la récompense.De temps en temps, j'ai proposé des heures de coaching pour une consultation diététique.Pas quand ils ne savaient plus quoi faire, mais comme complément pour les participants. Très souvent, le thème était le suivant : les gens ne mangent pas parce qu'ils ont faim, mais - et je trouvais que c'était une belle image - parce qu'ils veulent se sentir différents à ce moment-là. Ils se tournentalors vers la tranche de pain, le chocolat, les chips, peu importe. C'est tout simplement pourse procurer un sentiment différent, meilleur,par le biais de la gustation, ce qui se transforme très souvent en son contraire. C'est à dire, "Ah, j'ai déjà à nouveau ..." -Je suis vraiment stupide. Mais je ne peux pas non plus..." Et voilà qu'apparaît à nouveau ce reproche que l'on se fait à soi-même.

Sommes-nous encore maîtres de nos décisions lorsque nous sommes stressés ?

JuliaJe sais quee Je ne sais pas si tu t'intéresses beaucoup au cerveau.? Nous avons des zones cérébrales différentes. WNous avons ce que l'on appelle le"cerveau reptilien"qui est un peu commeen pilote automatique et puis justementle cerveau frontal, qui dit :"Je veux ça maintenant !" et le cerveau reptilien dit " :"Non, mais je le veux autrement !" Y a-t-il une manière de bien gérer ces zones ou peut-être de mieux les comprendre ?

Christian:J'aimedistinguertrois niveaux dans mon travail.Je les subdivisemêmeun peu plus. Il y a une belle conférence de GeraldHüther, dans laquelle il fait une subdivision. C'est très agréable à voir. Il montre des scanners du cerveau, etlàoù ça s'allume en rouge, il y a de l'activité. Ildemande:"Ok, quand les gens sont stressés, que se passe-t-il?". Normalement, c'est nous qui décidons.Du moins, c'est ce que nous pensons. Il y a les"schémasqui guident l'action " - c'est ainsi qu'il les décrit - du cerveau frontal. C'est-à-dire data-contrast="auto">ss tLa décision, ou plutôt la mise en œuvre de la décision, provient du cerveau frontal.
GeraldHüther dit que lorsque les gens sont stressés et que le stress a atteint un certain niveau, il arrive un moment où plus aucun modèle guidant l'action ne provient du cerveau frontal. Nous revenons alors aux schémas de la petite enfance.Voici un exemple que j'utilise toujours volontiers dans mes conférences:Imaginezunde ces films d'avocats américains ou un de ces filmsqui montrent une situation de bureau.Quelque chosene fonctionnepaset le protagoniste du film nettoie le bureau avec son bras.Ce sont de tels schémas.Lorsque le stress est tel qu'il n'y a plusde signaux d'action provenant du cerveau frontal,nous travaillons avecla partie limbique de la petite enfance.
Lorsque le stress augmente encore. S'il s'aggrave encore, alors nous en sommes au point où nous nous reconnectons au cerveau basal.Dans le cerveau basal, il n'y a que trois schémas de réaction : il y a l'attaque.Le cerveau se fait une idée, par exemple: Est-ce que ça vaut la peine d'attaquer ? Alors j'attaque. Si cela semble sans espoir, je passe à la réaction de fuite. Et si la réaction de fuiteet Si l'attaquesemble sans espoir, alors je me raidis.
Dans les conférences, j'aimeaussi faire le tour de la question : "Que puis-je savoirde l' entrepriselorsque des personnes - des collaborateurs - sont en état de stress?"Ceux qui passenten modeattaque, ils vont voir le chef et se plaignent, se plaignent. On devrait même leuren être reconnaissant, car ils montrent que: Il faut vraiment agir. Carceux quisont enfuite se font porter pâles. Ils ne sont tout simplement plus là. Et ceux qui sont au-delà sont simplement assis là et ne font plus rien de productif. Ils sont certes présents, mais il ne se passe rien. C'est l'analogie avec le stress queGeraldHüther fait très bien, à propos destrois zones du cerveau. Et finalement, c'est comme ça.
Tu parles de la partie inconsciente et de la partie consciente.Nous, les humains, pensons toujours que c'est la raison qui décide. Il existe des études neurobiologiques, même relativement anciennes, qui démontrent clairement qu'une décision est déjà prise dans des zones du cerveau avant qu'elle n'atteigne le cerveau frontal. Avant même que quoi que ce soit ne soit clair.
Finalement, on vapeut-êtreappliquer celaà ton sujet. Ce que j'ai appris au cours des dernières années, c'est que nous pouvons nous poser la question:D'où viennent donc ces schémas de réaction limbique?Dans le sensde "je vais prendre ce sac", sans pouvoir le contrôler consciemment.
Dans le cadre de cette consultation alimentaire, j'ai eu une cliente - c'était totalement fascinant. Elle a obtenu de très bons résultats dans le cadre de ces conseils nutritionnels. Et puis quelque chose s'est passé.Elle est venue me voir et m'a dit :"Je n'arrive pas à avancer". Je lui ai demandé :"Qu'est-ce qui s'est passé ? Qu'est-ce qui a changé ?" Nous avons mis un certain tempsavant qu'elle ne dise à un moment donné:"Eh bien, j'ai commencé à un moment donné à ne plus tout à fait m'y tenir". J'ai dit :"Aha, c'est passionnant". Donc, et puisà un moment donné,elle a dit:"Eh bien, franchement ? Perdre du poids, c'est épuisant. Perdre du poids, c'estaussitotalement douloureux, une torture totale". Je l'ai alors simplement regardée, j' ai souri et j'ai dit :"Tu vois? le c'est un système de croyance. C'est un système de croyance que tu es en train de réaliser à 100 %". Elle a continué à perdre du poids, mais s'est totalement torturée avec ça, et ça s'est fait très lentement - exactementen accord avec sonsystème de croyances.
Car qu'avait-elle fait ? Elle s'était juste offert cette boule de glace. Ou ces deux tablettes de chocolat. C'est ainsi qu' elleamaintenuson système, à savoirqu'un régime ou une perte de poids - quel que soit le nom que tu lui donnes - est lent, difficile, fatigant, qu'il fonctionne pour tout le monde, sauf pour elle. C'est là qu'elle s'est merveilleusement construit cette prophétie auto-réalisatrice.

Croyances

Je pense qu'à ce stade, nous pouvons prendre conscience : Que croyons-nous à propos de certaines choses ? Par exemple sur le thème de la perte de poids. Oudans le domaine ducoaching de réussite, beaucoup se posent la question : qu'est-ce que je crois à propos de l'argent ? C'est exactement la même chose. Qu'est-ce que je crois à propos du succès? Et il y a ce beau dicton :"Que tu croies que tu vas y arriver ou non, tu auras toujours raison", parce que c'est justement une programmation qui se fait dans lesubconscient.
Tu as demandé : qu'est-ce que je peux faire ?Jedois lire entre les lignes,car les croyances ne sont pas écrites sur ton front.Quand je repense à mon histoire...J'ai un thème de vie.Mon thème de vies'appelle :"Je ne suis pas assez bien.<span data-contrast="auto" >" J'ai appris cela très tôt dans ma vie.
Quand j'écoute les gens, j'ai aujourd'hui un flair très, très précispour ce genre de choses etje sais très exactement où cette croyance agit maintenant, parce que je peux relativement bien reconnaître :C'est lacroyance qui est derrière. Bien sûr, j'ai aussi acquis de l'expérience. Mais il faut cela en face.Lorsquej 'ai suivi mes premiers coachings, je suis allé voir mon formateur etje lui aidit :"Je n'arrive pas à avancer ici ou là". Il m'aalorsdit une de ces croyances, où j'ai dit:"Oh,merde, ça fait mal en ce moment". Mais j'ai ensuite dit :"Nan, ça n'a bien sûr rien à voir avec moi". Bien sûr que c'estmon sujet.
Je crois que c'est l'important, de s'en détacher. A l'attention des auditeurs : lorsqueJulia raconte quelque chose dans le podcast et que vous avez le sentiment ... il y a deux types de réaction. Soit vous avez le sentiment que"oui, elle a raison", et c'est un sujet de discussion pour vous. Etsi vous pensez"Boah, non. Je crois qu'elle est folle ! Qu'est-ce que c'est que cettemerde? Ça n'a rien à voir avec moi.. rien à voir !" Alors tusais aussi : "OK, c'est ton sujet".

Julia: Oui. Tout ce qui produit de la résonance en fin de compte.

Christian: Exactement. C'est justement le point de mire que nous pouvons ouvrir et auquel nous pouvons prêter attention : Où est-ce que ça bouge en nous ? Où remarquons-nous : Ici, ça commence à grincer.Ça me semble bizarre ici. Maintenant, jesais toujours : OK, il y a un thème pour moi. Et si celase produit - c'est toujours ma recommandation -note-lepour le lendemain.Le lendemain, je fais en sorte de pouvoir en parler avec quelqu'un, quel qu'il soit. Et cela implique une certaine autodiscipline au début.

JuliaLa première étape est donc quasiment la suivante : j'identifie quelles sont mes croyances ? Qu'est-ce que je pense ? Ou : quelles sont les histoires que je me raconte ? Et l'étape suivante, c'est d'en parler avec quelqu'un ?

Christian: Oui, c'est ça.

JuliaEt à quoi sert la discussion ? Ou qu'est-ce qui vient après ?

Christian: Cela dépend toujours de la personne à qui tu parles. Tu peux en parler avec ton copain ou ta copine. Elle va probablement dire :"Oh, oui ? Oh, je suis vraiment désolé. Vraiment ?" C'est une catégorie. Elle peut aussi être totalement bonne. Je ne veux pas du tout remettre en questionl'échange de soutien, je l'aime aussi.J'aime aussi parfois simplement dire à quelqu'un que les choses vont vraiment mal et l'entendre dire :"C'est vrai, tu as raison. C'est vraiment lamerdeen ce moment et je peux comprendre que ça fasse mal".Dans le milieu du coaching, c'est vraiment difficile de trouver quelqu'un quidise simplementcela. Pour la plupart des vient alors:"D'accord. Quelle serait la première étape pour s'en sortir ?" J'aime les deux, sans aucun doute, mais c'est plutôt la catégorie"ami".
Mais la catégorie que je recommande comme solution est celle d'uncollègueexpérimenté.La question est toujours la même :à quoi puis-je reconnaître un collègue chevronné?C'est une question à laquelle il n'est pas facile de répondre.Je dis délibérément lors de la première rencontre,que ce soit en ligne ou hors ligne:"Nous décidonstous les deux à la fin de cette première rencontre si nous allons faire le chemin ensemble ou non. Si tu n'as pas un bon sentiment, si tu penses que je ne suis pas la bonne personne pour toi, alors nous y mettons fin. Et sije sentiment que je ne suis pas la bonne personne, alors nous y mettons fin". Je pense que c'est très important,car il faut cette honnêteté et cette ouverture pour travailler précisément dans ce processus.
Je peux l'aborder sous deux angles. Tu as demandé : "Que se passe-t-il ensuite ?" Il y a deux possibilités. De par ma formation, j'ai fait beaucoup de choses dans le domaine de la PNL. J'ai également suivi une formation à ce sujet, qui s'appelle "ROMPC". Cela sonne toujours bien, même si je leprononceentièrement: c'est " Relationship-Oriented Meredian-Based Psychotherapy Counselling and Coaching". J'aime toujours dire : "L'acronyme se détruit maintenant de lui-même".
Ce qui est important, c'est de comprendre ce qu'il y a dedans.Car ce qu'il contient est en fait une combinaison de différents enseignements de l'analyse transactionnelle, de la psychologie des profondeurs et de la psychologie énergétique. Il s'agit beaucoup de tapotementssur des points de méridiens qui sont utilisés. Il s'agit de connaissances neurobiologiques qui ont été intégrées. Les connaissances deHüther, par exemple, ont été largement intégrées dans le travail. De plus, le fondateur est originaire de Kassel, un voisin quasi direct.

Comment les microtraumatismes contribuent à la formation de croyances

La PNL est très orientée vers les solutions, vers les objectifs. Je regarde vers l'avant. Je me pose la question :"Bon, quelle est la prochaine étape que tu peux franchir?".Il y abien des cas, lorsque des personnesse sontretrouvéesdans des situations problématiquesen période de turbulences,où quelque chose comme untransfert de ressources aide totalement.C'est quelque chose que nous pouvons bien faire en PNL, par exemple. Mais je constate parfois que des personnes font un premier pas en avant et reviennent soudain au statu quo, qu'elles n'arrivent pas à changer.
Jesaisalors - souvent je l'entends déjà avant - qu'il y aune histoire derrière. J'utilise parfois ungrand mot, qui n'est pas sigrandque ça, mais qui cachedes traumatismes.Il ne s'agit pas forcément d'untraumatismeénorme, mais de petits traumatismes de l'enfance. J'aime raconter à mes clients l'image suivante : imaginezqu'un enfant, disons de 4-5 ans, emprunte un certain chemin et qu'au bout de ce chemin se trouve un fossé. Etl'enfant emprunte ce chemin, arrive à ce fossé, se dit :"Haha ! Je vais sauter par-dessus!",il est peut-être encore courageux, il a l'esprit ouvert, il tombe dedans, il se casse la jambe. Ce n'est pas encore ça le plus grave. Le pire, c'estquandmaman et papaviennentet jugentl'enfant pour avoir essayé. Et c'est par exemple un traumatisme.
Car ce que l'âme de l'enfant attend, c'est :"<span data-contrast="auto">Aua ! Jeme suis fait mal maintenant. Maman et papa, ce sont mes personnes de référence, ils doivent venir maintenant et doivent me prendre dans leurs bras et devraient me tenir, me consoler, m'entourer d'amour". C'est ce que l'âme de l'enfantattend et a besoinà ce moment-là.Et si l'enfant fait l'expérience quec'est pour cela - même si ce n'est pas vrai sur le fond ; les parents n'aiment pas moins l'enfant pour autant - mais, s'il ne fait pas l'expérience de ce qu'il a là comme un désir profond et nostalgique, cela fait en sorte qu'une peur de la mort,une peur existentielle se développe.C'est ainsi que se formentles croyances.
Maintenant, nous tournons la roue de la vie vers l'avant. Ily amaintenantun adulte qui a vécu cela, il suit ce chemin avec les mêmes critères et au bout il y a aussi le fossé, il va - et ce n'est qu'une métaphore à ce stade - éventuellementformer de très, très nombreusescroyances: "On ne peut pas suivre un tel chemin". -"Je ne suis pas assez fort". - "Je ne peux pas sauter assez loin". -"Je ne suis pas assez fort". -"Je ne suis pas ceci". -"Je ne suis pas ceci".Juste pour échapper à ce vieux danger de mort ou à cette peur de la mort qui était là dans la logique enfantine.
C'est ainsi que se forment les empreintes. Ce faisant, cette âme d'enfant, que chacun porte en soi, aparfoissimplement besoinde savoir :"Oui, à l'époque, celacorrespondait à la réalité dema vie, mais il est possible que cela ne corresponde plus àma réalité de vie actuelle". Et de faire comprendre au jeune soi-même, dans une certaine mesure, qu'il est aujourd'hui en sécurité.
C'est unélémentquea beaucoup, beaucoup apporté à ma formation dans le domaine ROMPC : Il y a des besoins relationnels que les gens ont, et quand ils ne sont pas satisfaits - en particulier dans l'enfance - cela crée des croyances, des attitudes, des comportements. ce qui entraîne des blessures, des microblessures quipeuvent se transformer en grandeslimitations au fil des années et des décennies.
Par exemple, quelqu'un peut développer une peur de parler devant les gens. Peut-êtrequelqu'un qui, enfant,étaitlegrand zampano,quise tenait devant les gens, quis'occupaitdes adultes et qui, à 20, 21, 23 ans, se retrouve en quelque sorte là à penser :"Non, je ne peux pas faire ça. Je ne suis pas assez bon. Les gens mejettentdes tomates".

Julia: Oui. Et ça peut être ailleursvenir d'ailleurs. Ce qui est intéressant, c'est que souvent ça ne peut pas du tout être lié de manière compréhensible par l'esprit normal, mais ça peut être un tout autre événement, qui n'a rien à voir avec le fait de parler en public, qui a justement été provoqué.déclenché par est déclenché.

Peut-on changer les croyances ?

Julia :Comment procèdes-tu lorsqu'il y a des croyances qui viennent vraiment de l'enfance. Peut-on encore les changer ?

Christian: Alors, deux réflexions à ce sujet. Je pense qu'il y a certainsthèmes de vie. C'est ce que j'ai dit tout à l'heure.Le thème"parler en public" est aussi un peu mon histoire. Honnêtement,si je remonte huit ou neuf ans en arrière, j'avais autrefoisune stratégie perfide pour éviter les manifestations.C'est là que tout a commencé.
J'évitaisles manifestations oùil y avait plus de dix personnes que jene connaissais pas. Bien sûr, en tant qu'entrepreneur, on esttoujours J'ai été invité une fois à un événement, à une fête d'été, peu importe. Et j'ai toujours pensé que je n'étais pas assez bon pour me présenter avec les autres entrepreneurs, pour faire la conversation et pour échanger avec eux. Et finalement, si je regarde en arrière, une intervention qui a peut-être duré une heure et demie m'a permis de résoudre au moins legros problème.
Environ deux ou trois semaines après l'intervention, j'ai été invitée à une manifestationsur la "communication interculturelle". Il s'agissait d'un événement de coaching, c'est-à-dire quetous les participants étaient des coachs.Je pensais alors queje n'étais toujours pas à la hauteur, malgré la formation que j'avais reçue. C'était avant.Et puis j'ai fini pary aller. Avant, j'avais toujours eu une stratégie pour l'éviter. J'y suis allé et je suis même entré dans la pièce. Je savais que j'avais une heure et demie de retard. Cela ne m'a pas empêché de m'asseoir à la dernière place libre.A un moment donné, au bout de dix minutes, en regardant autour de moi, je me suis dit :"Eh bien, c'est passionnant. Comment vais-je entrer dans cette pièce ?" Et la deuxième pensée était :"Pourquoi suis-je assis devant, à côté du professeur que tout le monde regarde en ce moment ?" Donc, un renversement complet de mon comportement précédent.
Comment gérons-nous lescroyances? Il y a des mécanismes merveilleux, des outils merveilleux. D'une part, il y a quelques choses du contexte PNL où nous"réimprimons"les anciennescroyances, c'est ce qu'on appelle"réimprimer".Cela signifievraiment revenir sur la ligne de vie et regarder:Où se trouve l'origine de cettecroyance?
Il y a deux possibilités. Je peux prendrecomme origine une réaction infantile exagérée que je constate. Cela arrive parfoisque les gens réagissent de manière exagérée. Et l'autre chose que je peux faire, c'estaller au-delà d'une croyance dont je suis peut-être conscient. Avec un coach , je peuxrevenir sur ma ligne de vie et voir ce qu'il en est. Il y aura toujours différentes situations d'empreinte, où cela s'est manifesté de plus en plus.Le but est d'y aller et de regarder :Quelle en étaitla véritable origine?
La PNL le fait de manière relativement pragmatique. Elle place beaucoup de ressources dans l'empreinte initiale.Il regarde :De quoi lejeune soia-t-il besoin? Il a besoin de sécurité, de courage, de force, de joie, d'amour. Puis de regarder à nouveau:De quoi les parents, qui sont souvent ou généralement impliqués dans le contexte, ont-ils besoin? De quelles ressources ont-ils besoin ?De manière très pragmatique, on rassemblealors les ressources et on raconte au client, pendant qu'il avance sur la ligne de vie, une histoire deressources.une histoire pleine de ressources histoire de vie.Cela permet de réévaluer les expériences suivantes. Plus j'ai d'empreintes sur le chemin vers l'ici et maintenant, plus la foi devient naturellement forte.Rien que pendantces dix minutesoù je refais le chemin vers l'avant, la foi en soi devient la foi qui soutient, parce que la ressource est simplement présente dans la ligne de vie. C'est ainsi que je regarde les choses du point de vue de la PNL.

Compétence d'autogestion

JuliaComment avez-vous résolu le problème de la femme dont tu as parlé, qui pense qu'un changement d'alimentation est si difficile ou que c'est fatigant, que ça fait mal ?.Weisst tu te souviens de la manière dont vous avez procédé ?

Christian: Je dois dire à ce stade que, comme elle voulaitabandonner, j'ai déjàfortement polarisé avec elle.Il y a toujours ce beau dicton :"Lave-moi, mais ne me mouillepas". Nous étions là très dans la partie réflexive.Ce que j'ai fait avec elle, c'est un peu une intervention ROMPC, donc de cette autreprocédure que j'ai faite. Il y a une intervention de base qui s'appelle :"Accepter ce qui est". C'est aussi un peu la devise de ma vie. "Acceptation de soi dans un contexte problématique". C'est ce que je lui ai transmis, de manière relativement pragmatique.
Il s'agit en fait d'une procédure très simple, d'un outil très simple. Lorsque je posema main droite sur mon sein gauche, il y a un point neuro-lymphatique.Onlefrotte dans le sens des aiguilles d'une montre eton prononce une affirmation :"Je m'aime et je m'accepte pleinement, même avec ... le fait que je n'arrive pas à maîtriser mon alimentation, que je pense que perdre du poids est difficile, etc...". Si tu fais auparavant graduerla charge de 0 à 10 ,tu vois généralement une amélioration de trois à quatre points chez 90 % des clients.Rien que cette intervention, que les gens se disent :"Je m'aime et je m'accepte avec le sujet que j'ai.<span data-contrast="auto">"
C'est toujours aussi passionnant pour moi. J'aime cet exercice parce qu'ilmontre d'une manière si simple lacompétence d'autogestion. Je me rends compte tout à coup : regarde, je suis en train de dire quelque chose. Je n'ai pas besoin d'y croire.Je fais un léger mouvement de la main au-dessus de ma poitrine et je la frotte un peu et soudain -comme c'est cool ! -maperception du stress change.
C'est ce que je lui ai donné à l'époque, simplement pour luidonnerunrégulateur de stress. C'est aussiunexemple où j'ai dit :"Je veux que tuje veux elle". Nous avionsd'abordappris à nousconnaîtremutuellement, et en l'espace d'une heure, nous avons cherché à savoiroù se trouvait le cœur du problème.Et je regarde alors:Quel premier outil puis-je donner au client de manière très concrète, afinqu' il ou elle puisse vraiment se prendre en main?

Quel est le rôle de l'autosabotage en cas d'échec ?

JuliaTu penses que nous nous sabotons souvent nous-mêmes, pour ainsi dire ? Nous décidons de faire quelque chose et nous ne le faisons pas.

Christian: Oui. Nous sommes maintenant en 2020 et le changement d'année n'a pas encore eu lieu depuis longtemps.Il y a toujours ces bonnes résolutions pour la nouvelle année. J'ai écrit un article de blogà ce sujet, sur ces bonnes résolutions, et le titre est :"Pourquoi les bonnes résolutions ne peuvent pas fonctionner". Pour moi, il y a plusieurs raisons à cela. La première est que, oui, il existe de nombreuxprogrammes d'auto-sabotage,pourlesquels - et là, je peux prendre la défense de chacun data-contrast="auto"> -personne n' y est pour rien , mais chacun en est responsable. Je trouve que c'est un arc important. Notamment dans tous les modèles appris, personne n'y est pour rien. Ce n'estla faute de personne s' il en est ainsi.Malgré tout, je suis moi-même responsable.Si je veux changer cela, alors je peux vraiment en porter la responsabilité. Prendre les choses en main, c'est la première idée.

Julia: Je pense que c'est tellement important. Tant de gens pensent :"Oui, si je suis responsable, c'est de ma faute." Et qu'on peut effectivement aussi séparer les deux.

Christian: Exactement. C'est vrai.

JuliaJe voulais le souligner encore une fois, parce que tant de gens tombent dans ce piège.: "C'est quand même de ma faute et c'est moi qui suis responsable."

Christian: Et je trouve que c'est important, cette combinaison. Et de dire vraiment: "Et pourtant, c'est la responsabilité dechacun".Car le pirequi puisse arriver, c'est que quelqu'un se rende compte - je vais le faire de manière très frappante: "Ah, j'ai eu une enfance horrible, c'est pour ça que ça ne marche pas pour moi de toute façon". Oui, il se peut que tu aies eu une enfance difficile. Il se peut que tu aies subi beaucoup de traumatismes - et j'en étais justement aux microtraumatismes. Et pourtant, il est de ta responsabilité de dire maintenant : "Je vais changer quelque chose. Avec le package que je porte".

Accepter le cadeau de la vie

Il y a peut-être alors - si je regarde ça du point de vue de la théorie des systèmes - des choses où je peux dire :"<span data-contrast="auto">Ok, j'ai le droit de me réconcilier avec papa et maman à l'intérieur. J'ai le droit de faire des rituels de retour. J'ai le droit de m'assurer que j'ai une bonne relation avec mes parents à l'intérieur." Beaucoup le confondent aussi. Quand je travaille avec cela, les clients viennent volontiers me demander :"Oui, si nous faisons cela maintenant. Est-ce que je dois passer chez ma maman cet après-midi et lui dire...". Je réponds alors :"Non !"
Ou le suivant, dont la maman et le papa sont peut-être déjà décédés , dit alors: "Oui, ça ne sert à rien pour moi. Papa et maman ne sont plus là". Je dis alors :" Mais ce n'est pas de cela qu'il s'agit. Il s'agit de l'image de maman et papaque tu portes en toi". Ce que je trouve beau, c'est de comprendre que les parents - maman et papa - sont notre énergie vitale.Si j'ai de la rancœur en moi envers l'un d'eux, ou peut-être même envers les deux, je me prive d'énergie vitale. Et ce sont très souvent des personnes qui n'arrivent pas à réaliser les choses. Elles disent :"Je n'arrive pas à avancer. Je n'ai pas de force. Je n'ai pas d'énergie".Très souvent,ils sont simplement en train de se battre intérieurement contre eux-mêmes. EtleBien sûr, cela consomme beaucoup d'énergie. Cela pompe l'énergie de l'idée de dire :"Je suis en train de changer. Je prends le chemin. Je fais le premier pas", parce que je suis tout simplement en désaccord avec moi-même ou que je ne suis pas au clair avec moi-même et que je me bats.

Julia: Oui, je pense que c'est un chemin, n'est-ce pas ? Cela veut diressJe ne suis pas d'accord avec tout ce que je fais.ssce qui s'est passé. Cela signifie quessJe ne veux pas non plus dire que si mes parents se sont vraiment mal comportés, il faut les approuver.sst, mais il s'agit simplement de savoir comment gérer la situation.?

Christian: Exactement. Il y a une belle image - si je la considère d'un point de vue systémique - il y a un beau rituel. C'est de Bert Hellinger, et c'est"accepter le cadeau de la vie" de la part des parents. Car c'est ce que nous pouvons toujours, toujours, toujours reconnaître chez les parents.Aussi stupide qu'ait pu être ma vie et aussi pénible que j'ai pu ressentir, sans maman et papa, je ne serais pas sur cetteplanète. Et c'est une chose pour laquelle je peux être profondément reconnaissant.Si c'est la seule chose que jepuisse faire, alors c'est exactement ce que jepeuxaccepter. Accepter vraiment le cadeau de la vie de mes parents, dire - non pasà l'extérieur, mais à l'intérieur :"Maman et papa, je vous remercie pour le cadeau de la vie. Je l'accepte et j'en tire le meilleur parti".

La vie 5.0

Julia: Tu as en effet un concept - si je peux l'appeler ainsi - dequi est se nomme"Vie 5.0" qui s'appelle "La vie". Est-ce que tu veux en parler un peu ? Que signifie"Vie 5.0"?

Christian: J'adore faire ça. Je souris parce qu'un jour, on m'a demandé :"Mais comment as-tu trouvé 5.0 ?" Etc 'est là que j'ai commencé à parler du concept.Il comporte cinq points. Puis quelqu'un a dit :"Ah, oui, bien sûr. D'où 5.0.% Je suis quelqu'un d'honnête. Non,"Vie 5.0" est né en premier lieu parce que je me suis dit : Oh là là, la vie 2.0 n'a rien de spécial, et c'est là que j'en suis venu à 5.0, et c'est drôle, il y a eu cinq points.
Je crois que lorsque les gens arrivent à un point et qu'ils disent vraiment :"Je veux quelque chose dans ma vie. changer !" Puis, avec l'expérience des sept, huit, neuf dernières années , j' ai regardé : Ok, quelles sont les étapes nécessaires pour évoluer et changer dans la vie. Je ne veux pas dire par là de se poser la question :"Est-ce que je vais manger végétarien à partir de demain ?" Mais plutôt, la question est vraiment :"Où est-ce que je veux aller professionnellement ? Où est-ce que je veux aller personnellement ? Quel est mon objectif pour l'avenir".
Dansma chronologie, tout a en faitcommencéavec les expériencesque j'ai faites en PNL, c'est pourquoi j'aime aussi beaucoup cet outil qu'est la PNL. Jesais qu'il y a aussi l'une ou l'autre voix critique. Mais j'ai pu l'apprendre d'une manière très thérapeutique et non pas comme on l'enseigne très souvent, dans le sens de"Tchakka, le monde t'appartient ! Tu peux tout faire !"

Travail sur les objectifs

Néanmoins, il y a un élément dans la PNL qui estégalement un élément de mon concept, le thème très pragmatiquedu travail sur les objectifs.Par travail sur les objectifs, je n'entends passeulement lefait de dire demanière cognitive: "Je veux aller là et là maintenant".Pour moi,le travail sur objectifs a beaucoup à voir avec cela :Avant de me lancer dans le travail sur les objectifs, je peux me recueillir. Celasignifie que je peux me connecter avec mes qualités intérieures, avec le"que me dit en fait mon cœur ?"
Au début,nousavons parlé de ce rapide dans notre vie. Nous sommes très, très souvent dans la tête et plus dans le corps. Etle corps, c'est le cœur et c'est le ventre. Je pense que nous pouvons avoir accès à ces trois éléments et que nous pouvons nous relier à nos désirs et à nos rêves profondément enfouis et que nous pouvons alors - de manière relativement pragmatique, bien sûr - regarder :O data-contrast="auto">kay, quel est un objectif très concret que j'en déduis ? Comme ça.Et ensuite, je peux regarder:Qu'est-ce que je veux en faire?Quelles sont les prochaines étapes ? Qu'est-ce que j'y gagne ? Qu'est-ce que je perds ? Que dit mon entourage ? Et là, je me retrouve dans le domaine de la PNL. Et vraiment sefaireunevision de l'endroit où je veux aller.
Pour moi, par exemple, une vision : j'ai dit un jour :"Je veux que dans cinq ans, au moins 10.000 personnes aient fait le pas décisif vers plus de bonheur et d'épanouissement.Et j'aurai fondé un centre où les gens viendront chercher ou trouver le développement personnel". C'était magrande vision.
Mais c'est quelque chose que je n'ai pas fait dans le senspensé n'a pas été fait. Il y a parfois un moment où l'ons'assoit et où l'on calcule: "Aha, je gagnerais peut-être cela. Qu'est-ce que je devrais faire pour ça ?"Dans mon cas, cela est né d'une méditation,où j'ai vraiment senti une fois à l'intérieur : Qu'est-ce que l'image? Quels sont les chiffres qui apparaissent? Oui, quelle est lagrande image qui se forme en moi?Pour moi, c'est l'un des éléments de départ les plus importants.

Gestion des ressources

La deuxième chose que j'ai apprise en PNL, c'est quenous pouvons nous exercer à la gestion des ressources. Celasignifie que nous avons dans notre vie de la force, du courage, de la joie, de l'amour, de la confiance en soi, etc. en quantité. Nous savons comment cela fonctionne. Nous devons "seulement" veiller à ce que nous puissions accéder à ces bons états.
La PNL le fait par exemple avec des ancres,où l'onse souvient des bonsétats data-contrast="auto"> de pouvoir également sauter par-dessus.Car nous avons besoin de ressources pour rester dans la course. Nous avons besoin de l'énergie de la ressource pour rester dans la course. Ce sont les deux premiers éléments de mon programme.

Motivation

Ensuite, ces quatre dernières années, je me suispenchéde manière intensive sur le thèmede la motivation. Il existe différentes notions à ce sujet. Pourquoi faire ? Alors,le "why",comme l 'appelle le professeur SimonSinek. JohnStrelecky l' appelle le "but de l'existence". Ensuite, il y a le génie. Il y a beaucoup, beaucoup de termes différents pour cela.
C'est ce qui me motive intérieurement. C'est vraiment un sujet qui me tient à cœur. Pour moi, cela a été un gamechanger dans tout ce que j'ai fait. Je viens du domaine de la publicité/du marketing, j'ai eu une agence de publicité pendant 17 ans. Et j'ai toujourseu des moments douloureux dans ce domaine.Je me suis toujours demandé d'où cela venait. Et puis, à un moment donné, je me suis penché sur ce sujet précis et jeme suis demandé: ok, qu'est-ce qui me motive vraiment à l'intérieur ?C'est làque j'ai vu que ce qui me motive, ce quimeconstitue, ce qui est le sens de ma vie, est très éloigné de ce que je fais dans ce business d'agence de publicité. Et puis j'ai compris:OK, ce thème de l'agence de publicité sera un jour de l'histoire ancienne. Un jour, cela devra quitter ma vie parce que... ce n'est pas moi.
C'est le troisième élément.Se pencher vraiment sur la question :Qu'est-ce qui me motive vraiment à l'intérieur ? Qu'est-ce qui me fait vraiment me lever le matin, pour quoi je brûle vraiment ?C'est à nouveau un point qui me donne de l'énergie. Et lorsque je commence àajuster mes objectifssurcettebase, et regarder est-ce vraiment mon cœur ? Est-ce que cela correspond à ma motivation intérieure ? Ou est-ce que je peux le réajuster parce qu'il a trop de tête ? C'est le troisième point.

Je peux accepter ma vie telle qu'elle est

Le quatrième point est une sorte de devise de vie chez moi:je peux accepter ma vie telle qu'elle est. Ma vie passée. Car sanscela, si nous n'avions pas vécu tout cela, nous ne serions pas là où nous sommes aujourd'hui.Et j'ai le droit de le reconnaître. J'ai le droit de l'accepter.C'est un élément important dont on a besoin. Aussi étrange que cela puisse paraître, j'ai le droit d'accepter ce qui est là, en ce moment, pour aller vers le changement.Tant que jelutteraicontre ce qui a été, je ne pourrai pas trouver l'énergie nécessaire pour faire des changements. Étape 4.

L'équipe intérieure

Étape 5 - et nous en venons à ce dont nous venons de parler - je peux regarder :Est-ce que j'ai monéquipe intérieure dans le bateau ?Par"équipe intérieure", j'entends : ma maman et mon papa intérieurs - quelle est leur position par rapport à mes objectifs ? Et qu'en pense mon enfant intérieur ?
Je fais aussi des exercices très concrets. Dans le travail de constellation, il existe un ordre typique : papa est à droite, maman est à gauche derrière soi - l'enfant a tendance à être devant. Le propre enfant se trouve en fait à côté, mais c'est un autre sujet. Mais de telle sorteque je me glisse vraiment dans les pièces, que je dise :"OK, imagine quec'est lachaise sur laquelle tu es assis. Connecte-toi un peu. Et ça va être ta position maintenant".
Et ensuite, je passe en revue les positions. Ensuite, je me mets dans le rôle du papa avec le client/la cliente et je regarde le client, les objectifs dessuset je regarde : Qu'en pense papa ? Est-ce que papa est quelqu'un qui dit :"<span data-contrast="auto">Oui, tchakka, viens ! Mets les gaz ! Tu es la meilleure/la plus géniale"? Ou bien papa dit :"Oh, mon enfant, laisse tomber. De toute façon, personne n'a jamais réussi à faire ça chez nous. De toute façon, tu n'y arriveras pas. Tu n'es qu'une fille. Tu n'es qu'un garçon. Tu n'es que ceci... Tu n'es pas assez rapide, tu n'es pas assez fort", peu importe.
En fait, je passe concrètement en revue les différents rôles dans le travail et je veille simplement à ce qu'une réconciliation avec maman et papa ait lieu. Dans une certaine mesure, cela a quelque chose à voir avec le fait de se donner la permission et de se dire intérieurement :"Maman, papa, j'ai compris. C'est votre histoire. Jesais que cela vous fait peur. Que vous ne souhaitez bien sûr que le meilleur pour moi. Et c'est maintenant ma décision de le faire ainsi et je souhaite que vous me souteniez".
Ce sont les cinq points dont nous avons besoin, je pense, si nous voulons vraiment changer quelque chose de fondamental dans notre vie. Ce sont pour moi les étapescentrales.
Maintenant, on pourrait encore discuter. Cela abien sûrbeaucoup, beaucoup à voir avec la responsabilité. Il y a des thèmes marginaux qui sont aussi justes, mais c'estquelque chose avec lequel j'aime beaucoup travailler, qui fait partie de ma série de séminaires, où nous avançons pas à pas. Car jesais par expérience à quel point cela permet de débloquer les freins à main dans la vie et de faire entrer tout à coup une légèreté et un changement.

En tête de liste : la sérénité

JuliaCela peut-il aussi soutenir le processus de guérison ? Comment vois-tu le lien entre les deux ?

Christian: Certainement. Hier, j'ai été interviewé sur le thème de la gestion de la santé en entreprise ( GSE ). Da je l'ai dit aussi.Pour moi,la sérénitépasse avant tout. Pourquoi ? Pour moi, la sérénité est une compétence. Cela n'a rien à voir avecle "bouddhisme". Cela n'a rienà voir avec une attitude demerde.Mais cela a àvoiravec le fait d'accepter , comme je viens de le dire, ce qui est, d'accepter aussi ce qui est chez l'autre. De reconnaître : La vie estpour moi et non pascontre de la vie. Tout ce qui arrive estpour pour me permettre d'évoluer. Et à la fin, c'est aussi une chance.
Ce qui se passe, c'estque nous avons moins d'hormones de stress dans le corps. Cela a un effet évident. Physiquement, cela a un effet évident sur la santé. J'ai eu une histoire dans mon propre environnement : l'une des personnes les plus importantes a quitté ma vie très, très tôt. C'était ma maman, quia toujours été, toute sa vie, dans le mécontentement, la colère, la jalousie.A la fin, son corps lui a signalé, via plusieurs cancers du sein, via ... donc différentes maladies pendant 15 ans, qu'elle aurait en fait dû changer de mode de vie à ce moment-là.Mais elle ne l'a pas fait. Ce qui a eu pour conséquencequ'elleest décédéeà 55 ans. Je ne veux pas entrer dans une discussion médicale.C'est mon opinion personnelle que cela [incompréhensible] a beaucoup, beaucoup à voir.Et c'est pourquoi la sérénité est la première étape pour dire : OK, avec ça, je peux calmer mon système. Cela me permet de contrôler un peu mes sécrétions hormonales.
Et Ensuite, je pense et jesais qu 'il y a des situations dans la vie où je suis peut-être pris dans des dynamiques qui ne me conviennent pas,qui me mettent toujours sous pression et me stressent.WLorsque je suis là, j'ai le droit de me poser des questions : Comment puis-je - et c'est là qu'intervient le deuxième et le troisième aspect à cela - comment puis-je trouver un épanouissement personnel et donner un sens à ma vie ?
Si j'y parviens, si j'oriente ma vie vers le sens... Celane signifie pas toujours que je doive jeter tout mon travail aux orties. Celane signifie pas que je doive tout changer dans ma vie. Celane veut pas dire que je dois me séparer. Rien de tout cela n'est important. Mais c'est tout à fait individuel : que veut chacun de lui-même pour vivre une vie épanouie et heureuse? Et si je le fais,cela alimente - dans mon monde -le compte de la sérénité. En conséquence, cela a unegrande,grande influence sur la constitution générale.
Si je fais une comparaison, à l'époque où je me suis développé personnellement et où j'ai grandi dans ma personnalité, mon taux de rhume et le taux de maladies que j'ai contractées ont diminué. Ce n'est que mon expérience personnelle.

JuliaOui, cela ne me surprend pas. Cher Christian, c'est super intéressant. Et maintenant, que se passe-t-il si quelqu'un dit : "Je ne sais pas :"Ça m'intéresserait beaucoup. J'aimerais en savoir plus à ce sujet."? Tu as laissé entendre que tu animais des séminaires sur ce thème. Peux-tu nous dire brièvement comment on peut travailler avec toi ?

Christian: J'aimerais beaucoup. Le premier point est que s'il y a des entrepreneurs parmi les auditeurs, ils peuvent me réserver comme orateur: www.christian-holzhausen.com.

Il y a deux thèmes fondamentaux. En fait, il y a trois thèmes. Il y a toujours l'exposé "La sérénité, facteur de réussite", où je me demande : OK, comment puis-je gagner en sérénité dans le quotidien de l'entreprise ? Comment cela peut-il devenir un facteur de réussite ?
Ensuite, il y a une deuxième conférence qui va très loin dans la direction personnelle, à savoir "La réalisation de soi n'est pas négociable".Car pour moi, c'est ainsi.Elle n'est pas négociable. On ne peut pasen discuter.Tout le monde a le droit de le faire, et tout le monde peut le faire. Certains ne savent pas comment faire. J'apporte mon soutienà.
Et le troisième thème de la conférence est "Le pouvoir du sens", où je me concentre de manière ciblée sur le sens.Je pense que si les entreprises commencent à agir et àagir demanière plus orientée vers le sens, si ellestransmettentégalement leur sens et leur mission àl'extérieur, alorsc'est pour moi leplus grandlevier pour changer quelque chose chez les gens.Car alors, les gens peuvent venir dans une entreprise parce qu'ils trouvent la mission bonne,parce qu'ils peuvent entrer en résonance,parce qu'ils s'y sentent bien, parce qu'ils peuvent entrer dans une communauté. C'est cela pour le thème de l'entreprise.
Pour tous ceux qui disent que le séminaire de Christiansemble intéressant : www.aufbruch-jetzt.com. Il y a mon séminaire d'introduction. C'est un séminaire d'une journée à différents endroits en Allemagne,de Kassel à Hambourg, Cologne, Francfort, Leipzig, Hanovre. Je pense que ce sont les lieux pour cette année. Une journée complète, que nous remplissonsvraiment de réflexion et de perspectives. C'estde cela qu ' il s'agit en termes de contenu.

JuliaPour conclure, y a-t-il encore quelque chose que tu aimerais mentionner pour clore cet épisode ?"rond" pour le rendre encore plus intéressant ? Ou quelque chose que tu aimerais donner à mes auditeurs et auditrices ?

Christian: Jesais que tu parles de santé et d'intestin.Je pense qu'il est important de se demander ce que je peuxajouterdel'extérieurpour faire du bien à mon corps. En fait, mon appel à chacun est toujours de regarder ce que je peux faire à l'intérieur, de l' intérieur, pour me sentir bien.

La paix commence avec toi

J'ai vurécemment une bellekeynote. Et elle commençait par ces mots :"J'ai un rêve. Et mon rêve, c'est que nous ayons la paix dans le monde". Et il l'a ensuite réduit à sa plus simple expression. Il a dit que si nous voulions avoir la paix dans le monde, nous devions faire en sorte qu'il y ait la paix sur chaque continent. Si nous voulons avoir la paix sur chaque continent, nous devons faire en sorte qu'il y ait la paix dans chaque pays.Il continue à décomposer cela et finitpardire que nous avons besoin de la paix dans chaque famille. Et si nous voulons la paix dans chaque famille, nous devons avoir la paix dans chaque individu.
Je pense que nous pouvons commencer par là et que chacun peut regarder : Est-ce que je m'implique ?Nous pouvons veiller à travailler chaque jour un peu plus à être en paix avec nous-mêmes, à être heureux avec nous-mêmes, et alors nous deviendronsun jourune"communauté mondiale". C'est magrande vision, mon espoir. Nous ferons alors la différence et je pense que nous aurons alors une planète en paix. C'est peut-être le dernier arc que je donne.

Julia: Oui. Je vous remercie. Merci beaucoup pour cette belle conversation. Je serais ravie que nous restions en contact.

Christian: Très, très volontiers, chèreJulia.

Les liens vers l'épisode sont les suivants :
Site web de Christan Holzhausen :https://www.christian-holzhausen.com

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